21/10/2014

Warkah Untuk Anwar - “BERSARALAH ANWAR IBRAHIM, RAKYAT NAMPAKNYA SUDAH LETIH”



Berikut ialah surat terbuka daripada Koordinator Pusat LENSA, Ekhsan Bukharee:

28 dan 29 Oktober ini merupakan tarikh yang amat penting untuk Datuk Seri Anwar Ibrahim iaitu tarikh perbicaraan dan keputusan rayuan Kes Liwat II di Mahkamah Persekutuan Putrajaya.

Hanya ada dua kemungkinan untuk Datuk Seri. Sama ada Datuk Seri dibebaskan sama seperti 901, atau didapati bersalah dan dihumban sekali lagi ke dalam penjara yang boleh mencecah 20 tahun.

Angkatan Muda Keadilan (AMK) di bawah pimpinan YB Nik Nazmi pada 14 Oktober lalu telah melancarkan kempen Rakyat Hakim Negara dengan tujuan ingin memobilisasi rakyat untuk bersolidariti di Mahkamah pada 28 dan 29 Oktober ini.

Jelas sekali modus operandinya sama dan berulang seperti tahun tahun terdahulu. Setiap kali Datuk Seri akan disumbat ke dalam penjara, maka setiap kali itulah rakyat akan diheret ke jalan raya.

Datuk Seri, sampai bila rakyat akan terus terheret dalam semua ini? Berhimpun, berkumpul, bersorak melaung-laungkan nama Datuk Seri.

Sampai bila Datuk Seri ingin melihat rakyat berpanas, berkeringat di bawah panas matahari, hanya kerana bersolidariti bersama Datuk Seri.

Kerana Datuk Seri masih di sini, musuh-musuh Datuk Seri terus merancang strategi untuk menghambat Datuk Seri.

Kerana Datuk Seri masih di sini, segala kekuatan rejim diperalatkan untuk membunuh perjuangan politik Datuk Seri.

Andai kata Liwat II ini berakhir dengan kemenangan berpihak kepada Datuk Seri, maka mungkin akan hadir pula Liwat III, LIwat IV, Liwat V yang akhirnya akan menyebabkan rakyat menjadi mangsa, terus terheret dalam kancah politik kotor.

Kenapa Datuk Seri tidak terima sahaja pelawaan pihak dari ‘sebelah sana’ yang menawarkan Datuk Seri jawatan Timbalan Perdana Menteri di bawah nama Konsensus Nasional?

Kenapa Datuk Seri menolak pelawaan tersebut? Sedangkan jika Datuk Seri menerima idea itu, sudah pasti segalanya akan berakhir, dan Datuk Seri tidak perlu lagi mengheret rakyat dalam isu ini.

Kenapa Datuk Seri tidak menerima sahaja pelawaan dari Turki, yang menawarkan posisi tertentu untuk Datuk Seri menetap di sana? Bukankah lebih baik Datuk Seri berhijrah ke Turki daripada terus berhadapan dengan kerakusan rejim yang tidak akan berpuas hati sehinggalah Datuk Seri tunduk pada mereka.

Andai kata Datuk Seri dipenjara lagi, apakah Datuk Seri menjangkakan kami akan bersolidariti di hadapan penjara? Apakah Datuk Seri menjangkakan kami akan memenuhi jalan raya dengan laungan reformasi? Apakah Datuk Seri menjangkakan kami akan bangkit merempuh rejim?

Tidak Datuk Seri. Ini bukan lagi tahun 1998 atau 1999. Kami memiliki jalan perjuangan tersendiri.

Datuk Seri pada era 60an memilih untuk memimpin Gerakan Mahasiswa sehingga disumbat ke dalam ISA.

Datuk Seri pada 1998 memilih untuk bertembung dengan Mahathir Muhammad sehingga sekali ditangkap bawah ISA dan terhumban ke penjara.


Hari ini, Datuk Seri pada usia 60an sekali lagi memilih untuk ke penjara. Kami anggap itu pilihan Datuk Seri yang sengaja memilih jalan sengsara sedangkan ada jalan-jalan lain yang lebih mudah untuk Datuk Seri.

Apa yang amat kami harapkan ialah, demi rakyat, Datuk Seri bersaralah, berhijrahlah.

Nyata semakin ramai yang tidak menggemari Datuk Seri. Bahkan dalam lingkungan rakan sendiri pun semakin ramai yang percaya pada istilah ‘Semua Salah Anwar’ sehingga ada yang tidak mahu lagi bersolidariti bersama Datuk Seri di Mahkamah pada 28 dan 29 Oktober ini.

Seolah-olah mereka tidak lagi peduli pada kezaliman rejim yang ditimpakan ke atas Datuk Seri.

Maka apa lagi yang ingin Datuk Seri harapkan. Reformasi 98/99 tidak mungkin berulang.

Mungkin sudah tiba masanya, Datuk Seri ambil masa untuk kehidupan peribadi Datuk Seri, setelah dari muda sehingga tua, Datuk Seri sia-siakan dengan perjuangan yang akhirnya membawa Datuk Seri ke penjara.
*Ekhsan Bukharee adalah Koordinator Pusat LENSA

K7L : Tersebar kat Whatsapp..

20/10/2014

Tahniah @n_izzah Sokong Sentuh Anjing - Azmin Kata Itu Isu Kecil?


 

Seharian kita kecoh pasal Program I Want To Touch A Dog. MAcam-macam orang kata. Ada yangs okong, ada yang jadi sarjana, ada yang tentang. Tak campur yang keliru dan yang jahil tapi berlagak pandai.

Biarkan mereka sekejap. Kita nak tahu apa pemimpin pembangkang cakap. Seperti yang dijangka kalau daripada Melayu-PAS, mereka ambil jalan mudah iaitu mendiamkan diri. Teringin juga nak tahu apa cakap Nik Abduh.

Tapi Melayu-PKR dah boleh agak liberalisme dan keterbukaan mereka yang tak kisah jika syariat dilanggar apatah agi maruah agama Islam diinjak-injak selagi mereka mampu memegang kuasa. 

Izzah kata :


Nampak tak dia sokong dan siap kempenkan lagi. Orang PAS nak kata apa? Itu pendapat peribadi?

Azmin kata :

 

Isu remeh ke kalau pasal hukum Islam dan tentang akidah? Tak bimbang anak dia keliru atau dia sendiri jahil? Jadi nak tutup kejahilan dia ambil remeh isu tu? 


K7L : Melayu sibuk pegang anjing..Cina sibuk nak pegang Tanah Melayu..

Bekas Mufti Perlis Akan Tunjuk Cara Peluk Anjing Yang Sebenar?


 

Sumber : The Rakyat Post

Haaa.. Dah mula dah dia. Asal ada isu baru dia mesti tidak selari dengan keadaan sepatutnya. Ni dia siap cakap 'sarjana' punyalah nak tunjuk dia tu belajar tinggi. Kadang-kadang belajar tinggi ni pun boleh jadi bodoh. Sebab apa? Sebab Allah itu maha mengetahui.

Ini mamat nak bajet dia tahu semua dan akhirnya kelirukan rakyat. Kawan Keris kata "MAZA kata pegang masa basah pun khilaf bro?" Jadi MAZA sendiri memang belai dan usap anjing?

Keris cabar MAZA untuk buat video pegang anjing. Tunjuk yang dia buat itu betul. Tapi please don't act moron. Keris tak tahu nak cakap apa lagi pasal MAZA ni. Dia ingat semua orang sama otak macam dia?

Jangan lupa bawak balik kampung dan buat penjelasan sama macam program tu. Tak mustahil lepas ini kalau ada program susulan, MAZA akan dijemput untuk beri penerangan dan join sekali. Orang populis apa dia kira?

Mungkin dia faham ikut apa yang dia belajar tapi bukan semua faham macamana dia faham. Bahaya weyh. Tolong baca pasal hukum pegang anjing kat SINI.

K7L : Tiba-tiba teringat kisah Syeikh Siti Jenar.. hmmm...

#IWantToTouchDog - Wajib Baca Kalau Nak Tahu Pasal Pegang Anjing!



Kempen pegang anjing nampaknya berjaya. Maka ramai juga orang Melayu yang datang dan tertipu dengan hujah-hujah yang menunjukkan pegang anjing itu boleh dan mereka selindung beberapa perkara untuk kelirukan umat Islam.



Sejak kebelakangan ini terdapat ramai umat Islam di negara ini, terutamanya yang Melayu membela anjing walaupun haiwan itu termasuk dalam kategori najis mughalazzah iaitu jika terkena air liur atau terpegang badan anjing yang basah maka wajib dibasuh dengan air yang bercampur tanah sekali diikuti dengan enam kali air yang bersih.

Antara alasan-alasan yang mereka beri:

1) Tidak terdapat dalam al-Quran yang menyatakan orang Islam tidak boleh membela anjing.

2) Rasullullah SAW tidak pernah mengharamkan orang Islam membela anjing.

3) Anjing juga seperti haiwan-haiwan yang lain adalah makhluk Allah.

4) Terdapat ramai pemimpin-pemimpin Islam di negara luar juga membela anjing malah ada yang membiarkan anjing mereka memasuki rumah dan bilik tidur.

5) Ramai penganut-penganut Islam di negara-negara Arab, Pakistan dan Afghanistan membela anjing.

6) Ada kisah yang menceritakan tentang tiga orang pemuda terkurung di dalam gua bersama seekor anjing selama 300 tahun, kemudian dibebaskan Allah yang mana dikatakan pemuda-pemuda tersebut termasuk anjing mereka dimasukkan Allah ke dalam syurga.

7) Ada kisah di Amerika seorang penganut Islam yang buta kedua-dua matanya mempunyai seekor anjing penunjuk jalan untuk ke masjid.

8) Terdapat sebilangan ustaz-ustaz dan guru-guru agama yang berpendapat tidak salah orang Islam membela anjing.

Seperkara lagi, benarkah Rasullullah ada bersabda: "Tidak akan masuk Malaikat Rahmat ke dalam rumah seseorang Islam itu yang mana di rumah tersebut ada membela anjing."




JAWAPAN

Pada dasarnya, ketetapan najis bagi air liur anjing ini dipandang daripada dimensi yang bersifat ritual, bukan rasional, sehingga tidak harus ada alasan logik. Dimensi akal masih jauh daripada kesempurnaan untuk menganalisis secara teliti tentang najis air liur anjing.

Memang, agama tidaklah diukur dengan akal. Sayidina Ali mengatakan: "Andaikan agama diukur dengan akal, maka mengusap sisi bawah muzah (sepatu) lebih utama daripada mengusap sisi atasnya. Dan Rasulullah SAW telah mengusap di atas dua sepatu." (riwayat Abu Dawud).

Ada yang berpendapat apa salahnya memelihara anjing kerana ia juga makhluk ciptaan Allah SWT. Lagi pula, ia sangat taat pada tuannya. Sebab itu agama Islam tidak boleh dikias sesuka hati mengikut perasaan.

Apa yang digaris oleh Islam dalam syariatnya ialah lebih kepada menjaga kemaslahatan penganutnya. Bukan sekadar menyuruh Muslim membuat itu dan meninggalkan ini, malahan lebih daripada itu.

Sebagai pembuka perbincangan, suka saya nukilkan beberapa dapatan kajian saintifik yang kebanyakan kita tidak mengetahuinya.

Walaupun sesuatu suruhan dan tegahan yang dinyatakan oleh Allah dan rasul-Nya pada awalnya diterima oleh sahabat dan para salaf soleh dengan tanpa bantahan, tanpa bertanya hikmah mahupun falsafah di sebaliknya. Tetapi mutakhir ini, kebanyakan tegahan dan suruhan dapat dibuktikan hikmah dan falsafahnya.

Antaranya, kenapa najis kedua ini diwajibkan membasuhnya tujuh kali dan salah satunya dengan tanah? Sains ada jawapannya.

Sebanyak 79.7 peratus penderita barah payudara ternyata sering berdampingan dengan anjing seperti memeluk, mencium, menggendong, memandikan dan semua aktiviti perawatan anjing. Hanya 4.4 peratus pesakit yang tidak memiliki haiwan peliharaan. Di Norway, 53.3 peratus daripada 14,401 pemilik anjing mengidap barah.

Ternyata barah pada anjing dan manusia disebabkan oleh virus yang sama iaitu mammary tumor virus (MMTV).

Dalam satu kajian oleh para penyelidik Munich Universiti mengenai kuman yang dibawa oleh anjing dan kesannya pada manusia, menunjukkan 80 peratus punca penyakit payudara berpunca daripada kuman yang dibawa oleh anjing.

Dari sudut fiqh, suka saya kemukakan pandangan Imam al-Syafie sebagai pandangan yang terpilih dengan beberapa alasan tanpa memperkecilkan pandangan mazhab lain. Ini kerana rakyat Malaysia berpegang dengan mazhab al-Syafie.

Pendapat Pertama: Anjing adalah najis keseluruhannya, sama ada kecil atau besar adalah najis, berdasarkan adanya perintah mencuci bejana yang dijilatnya sebanyak tujuh kali. Bahkan, menurut pendapat Imam al-Syafie tentang najisnya anjing ini termasuk najis mughallazah (najis berat).

Sebab mencuci bejana yang kena najis tersebut sampai tujuh kali dan satu kali di antaranya harus dicampuri dengan debu tanah. Ini adalah pendapat mazhab al-Syafie dan Hanbali yang amat ketat dalam persoalan anjing. Pendapat ini diikuti umumnya kaum Muslimin di Malaysia dan yang bermazhab al-Syafie.

Terdapat dua dalil yang menjadi hujah bagi pendapat pertama ini. Dalil Pertama berdasarkan kaedah Qiyas.

Menurut mereka anjing dan babi serta yang lahir daripada keduanya adalah najis, termasuk keringatnya. Suruhan Rasulullah SAW untuk membasuh bekas yang diminum oleh anjing adalah dalil bagi menunjukkan najisnya lidah, air liur dan mulut anjing.

Memandangkan lidah dan mulut adalah anggota utama di mana tanpa lidah dan mulut haiwan tersebut akan mati kerana tidak boleh mendapatkan makanan dan minuman. Jika lidah dan mulut dikategorikan sebagai najis, maka sudah tentu lain-lain anggotanya adalah najis juga.

Selain itu, air liur anjing terhasil daripada peluhnya sendiri, maka jika peluh yang keluar daripada mulut (air liur) adalah najis, maka sudah tentu peluh yang keluar daripada seluruh badannya adalah najis juga.

Imam An-Nawawi menyebut di dalam Al-Minhaj: "Yang disebut najis itu adalah setiap cecair yang memabukkan, anjing babi dan apa-apa yang lahir daripada keduanya…" (Mughni Al-Muhtaj, Khatib Syarbini:1/110).

Kata al-Qardhawi, hukum membela anjing sebagai binatang kesayangan (hobi) adalah haram, yakni diharamkan oleh Rasulullah. Dalilnya: Daripada Sufyan bin Abu Zuhair, bahawa Nabi SAW bersabda:Barang siapa memelihara anjing bukan untuk menjaga ladang atau ternak, maka setiap hari pahalanya berkurangan satu qirath. (riwayat Bukhari dan Muslim dan semua ahli hadis yang lain).

Inilah juga pendapat majoriti mazhab Syafie, Hanbali, Maliki dan Zahiri (al-Majmuu', IX/234)
Daripada Abdullah bin Umar dia berkata: "Aku mendengar Nabi SAW bersabda: Sesiapa memelihara anjing selain anjing untuk berburu atau anjing menjaga binatang ternak, maka pahalanya akan berkurang dua qirath setiap harinya." (Riwayat Bukhari no. 5059 dan Muslim, no: 2940).

Juga daripada Ibnu Umar RA berkata: "Rasulullah SAW memerintahkan supaya membunuh anjing kecuali anjing untuk berburu atau anjing untuk menjaga kambing atau menjaga haiwan ternak.(riwayat Muslim no. 1571)"

Antara alasan-alasan fuqaha seperti Ibnu Hajar ialah

1. Ia menakutkan jiran dan orang lalu lalang di luar rumah atau orang yang mengunjunginya.

2. Berkurangnya pahala kepada pemeliharanya.

3. Keengganan Malaikat masuk rumah yang ada anjing.

4. Ada anjing yang menjadi daripada jelmaan anjing (anjing hitam pekat).

5. Tabiat anjing yang suka menjilat dan kenajisan jilatan itu mungkin menyukarkan pemeliharanya. (al-Fath, X/395)

Ada pendapat yang mengatakan ia makruh sahaja kerana tiada larangan yang tegas, demikian kata Ibnu Abdil Barr (at-Tamhid, 14/221).

Imam al-Nawawi berpendapat bahawa selain alasan untuk tiga tujuan membela anjing yang diharuskan melalui sabda baginda, iaitu boleh atau tidak membela anjing selain menjaga ternakan, menjaga tanaman dan memburu. Baginda mengharuskan sekiranya anjing itu dipelihara untuk menjaga keselamatan rumah dan tuan. Ini kerana alasan keharusan yang terdapat dalam hadis menunjukkan keperluan untuk membela anjing dengan adanya keperluan.

Namun, ini tidak bermaksud anjing disimpan dalam rumah kerana Nabi SAW telah menegaskan bahawa Malaikat (rahmat) tidak akan memasuki rumah yang terdapat anjing, sekali gus mengelak sebarang kemudaratan yang mungkin berlaku kerana anjing.

Ini kerana tuan rumah tidak akan dapat memantau setiap gerak geri anjing sepanjang di dalam rumah. Juga dikhuatiri jilatan yang sukar dikesan bila kering. Justeru mengelak itu adalah lebih baik.--

Sumber : Utusan

K7L : Jangan dijahilkan walaupun kita tahu benda itu salah..

Petikan "Terbenam Empat Ratus Tahun" Untuk Orang UMNO




Dipetik sebuah rencana oleh seorang tokoh pejuang, Ibrahim Yaacob yang dimuat di muka surat 7, BERJUANG.....

“Terbenam Empat Ratus Tahun”.

Angkatan Melayu Muda Wajiblah Bekerja Dengan Segala Tenaga Dan Daya Upaya

“Sungguhnya 10 haribulan 8 adalah menjadi tarikh yang amat menyedihkan kerana pada tarikh itu dalam tahun Masehi 1511 jatuhlah Mahkota Sultan Melaka dikalahkan oleh Portugis. Daripada hari itu Tanahair dan Bangsa kita porak peranda. Melaka yang menguasai seluruh Semenanjung Tanah Melayu, pantai Timur Sumatera, Brunei dan pulau-pulau di Selatan Singapura serta di Laut China Selatan telah jatuh. Dari semenjak itu timbullah dua peperangan yang besar di tanah air kita ini, iaitu:

1.Perjuangan menentang kuasa-kuasa Eropah yang telah bertubi-tubi tibanya kemudian daripada kejatuhan Melaka dan tempat itu jadi tumpuan kuasa Barat, dan

2.Peperangan saudara antara pembesar-pembesar atau wakil-wakil Sultan Melaka yang masing-masing tidak mahu menyembah kepada keturunan Sultan Melaka dan hanya hendak beraja sendiri. Dengan keadaan yang demikian bangkitlah kerajaan-kerajaan kecil di tiap-tiap satu sungai yang besar dan tiap-tiap seorang raja ini keadaannya berperang pula sama sendiri.

Umat Melayu Raya menjadi huruhara, berpecah belah dan tidak bersusun baik oleh sebab terlalu banyak raja dan terlalu banyak kerajaan yang kecil-kecil. Empat ratus tahun lamanya umat kita menderita, menderita kacau, menderita kejatuhan dan menderita kehinaan.

PENJAJAH EROPAH


Dalam hal yang demikian kuasa Barat, khasnya Inggeris dan Belanda telah menggunakan peperangan saudara di kalangan umat Melayu untuk menguasai dan mempengarui negeri kita ini dan mendatangkan dasarya “pecah-pecah dan kemudian perintah”. Kuasa Inggeris di Malaya bukannya saja memecahkan negeri Melayu ini dalam beberapa kerjaan dan puak yang kecil-kecil, tetatpi juga Singapura yang telah diambilnya dengan tipu muslihat telah dijadikannya pelabuhan terbuka untuk menyempurnakan “dasar pintu terbuka” yang dijalankannya. Maka timbullah dua desakan yang besar lagi pada umat Melayu yang sedang berserak dan berpecah-belah itu, iaitu:

1.Desakan orang dagang

2.Desakan modal dan putar belit daripada luar negeri.

TIMBUL ATAU TENGGELAM
Akan tetapi, apa yang telah terjadi itu ialah menjadi pelajaran yang amat baik kepada umat ialah satu soal yang wajib dkaji sekarang. Kiranya kita yang telah terbenam selama 400 tahun itu timbul semula?”. Soal ini menjadi suatu pertanyaan yang satu-satunya wajib dihalusi, wajib difikirkan dengan cermat oleh tiap-tiap seseorang daripada kita, terutamanya gulungan orang-orang yang berpengatahuan tiap-tiap segi, tiap-tiap penjuru dan sudut pertanyaan ini, sehinggalah dapatlah kita suatu pengertian atau susunan yang akan menentukan nasib bangsa kita sama ada timbul atau terbenam selama-lamanya.

Akan tetapi mustahil umat kita boleh timbul lamun jikalau kita sendiri tidak kuasa timbul, kita sendiri tidak mahu menyumbat membetulkan yang pesok dan yang pecah berlubang di antara pergaulan dan kumpulan umat kita, kita sendiri tidak sudi mendengar petunjuk Allah yang telah menunjukkan jalan-jalan yang suci kepada kaum kita untuk bekerjasama dengan sebulat-bulatnya bagi menimbulkan semula kaum kita yang telah rusak binasa. Sebab itu segala-galanya tergantung kepada kita sendiri.

PEMUDA HARAPAN BANGSA

Adapun harapan yang digantungkan bagi pekerjaan umat ini ialah terutamanya pada orang-orang muda, tetapi orang-orang tua wajib jugalah memberi sokongan dan segala tenaganya sama serta menunjukkan jalan yang sempurna dan sayugianya tidaklah hendak memecah-mecahkan keadaan kita.

Tiap-tiap orang kita mesti mempunyai persatuan batin atau persatuan hati menuju kepada satu tujuan iaitu mengumpulkan tenaga dan dayaupayanya bangsa kita untuk kemenangan kita.

Daya upaya dan tenaga yang kuat tidak akan diperolehi melainkan dengan ikatan yang satu, sekurang-kurangnya di antara umat kita yang hampir tiga milion di Malaya, bahkan akan bertambah kuat lagi manakala umat Melayu yang hampir 80 milion di Tenggara Asia ini boleh menyatukan segala tenaga dan daya upayanya

PEMIMPIN BEKERJA DIKEHENDAKI

Adapun kaedah mendapat suatu ikatan yang teguh bagi kaum kita tidak akan diperolehi lamun jikalau umat kita masih terlalu banyak cadangan dan terlalu banyak fikiran, walhal tidak ada yang dikerjakan satu pun daripadanya; hanya yang banyak ketua-ketua cadangan dan pemimpin-pemimpin fikiran, sedangkan yang dikehendak sangat-sangat sekarang- sekarang juga – ialah pemimpin-pemimpin bekerja supaya dapat kita tumpukan segala pekerjaan-pekerjaan kita untuk meneguhkan usaha-usaha yang telah dan sedang kita buat, kerana nasib diri kita seseorang semata-mata bergantung kepada nasib bangsa kita sendiri”.


K7L : Sama-sama kita muhasabah diri..

Nak Pesan Awal-Awal

Keris 7 Lok kata :
korang sume nak komen apapon..aku tak kisah..tapi kalau komen tu boleh didakwa di mahkamah..aku akan bekerjasama dengan pihak berkuasa dan tidak akan bertanggung jawab ke atas komen yang korang buat..anda tulis..anda dapat...

Arkib Keris 7 Lok

busuk